社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院李法軍副教授領(lǐng)導(dǎo)的科研團(tuán)隊(duì)在最近一期的英國(guó)《古物》雜志（Antiquity，2013年87卷337期）在線發(fā)表了其相關(guān)研究成果《華南地區(qū)廣西頂螄山遺址的新石器時(shí)代肢解葬》（Dismembered Neolithic burials at the Ding Si Shan site in Guangxi, southern China）。該文對(duì)1994年度至2000年度陸續(xù)發(fā)掘的廣西邕寧頂螄山新石器時(shí)代遺址的考古學(xué)文化進(jìn)行了系統(tǒng)分析，首次報(bào)告了有關(guān)該遺址肢解葬俗的初步分析結(jié)果。
本文重要的學(xué)術(shù)意義在于：一是在國(guó)際學(xué)術(shù)界首次提出了一種研究華南史前考古學(xué)遺址的新思路，即不再把諸遺址劃分為洞穴、貝丘、沙丘或河岸臺(tái)地等類型，而是將其劃分為“內(nèi)陸型”與“海岸型”；二是在此思路基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)了兩類遺址在文化性質(zhì)上雖有諸多相似之處，但二者之間的差異性則更加明顯。例如，內(nèi)陸型遺址大多盛行曲肢葬，無(wú)人工拔牙現(xiàn)象（頂螄山遺址中甚至出現(xiàn)了肢解葬這種特殊的葬式）；海岸型遺址大多盛行仰身直肢葬，存在人工拔牙現(xiàn)象。因此，本文正式提出了“華南線”（South China line）的假說(shuō)，推測(cè)這兩種類型的分界線就在珠江三角洲區(qū)域。
此外，本文還對(duì)東南亞史前相關(guān)遺址（例如Lang Cao，Hang Dang和Moc Long caves）的相似葬俗進(jìn)行了初步分析，并期望將上述遺址與頂螄山遺址的文化和生物相關(guān)性進(jìn)行深入探討。
