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【廣州日報】重溫百年黨史,增信馬克思主義

稿件來源:廣州日報 2021-07-05 第A9版 作者:林進平 林展翰 編輯:王冬梅 發(fā)布日期:2021-07-05 閱讀量:

2021年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出:“我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來,從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。”回首歷史,中國共產(chǎn)黨之所以能始終把握歷史主動、錨定奮斗目標,之所以能團結和帶領中國人民創(chuàng)造光輝業(yè)績、鑄就百年輝煌,是因為有堅定的信仰和遠大的理想。新征程上,我們面臨著難得機遇,也面臨著嚴峻挑戰(zhàn),更要從百年黨史中汲取精神營養(yǎng),增信馬克思主義,以信仰之光照亮前行道路,用初心使命凝聚奮斗偉力。

堅持與運用馬克思主義立場觀點方法

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是我們黨的靈魂和旗幟。“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行。”百年來,我們黨始終堅持與運用馬克思主義立場觀點方法,團結帶領人民在一個有著幾千年封建社會歷史的國家實現(xiàn)了最廣泛的人民民主,人民真正成為國家、社會和自己命運的主人;在一窮二白的基礎上創(chuàng)造了經(jīng)濟社會快速發(fā)展奇跡,用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程;在民不聊生的困境下由溫飽不足到全面小康,整體上徹底擺脫了絕對貧困。歷史表明,只有真正以馬克思主義為指導,才能在錯綜復雜的形勢中把握大局,才能在百年未有的大變局下掌握歷史主動。

堅持與運用馬克思主義立場觀點方法,就要旗幟鮮明地與錯誤思想作斗爭,為堅持與發(fā)展馬克思主義掃清障礙。近年來,歷史虛無主義作為一種社會思潮在一些領域沉渣泛起,產(chǎn)生了一定的負面影響。它以唯心主義為理論基礎,試圖以編撰歷史來虛化事實、虛化規(guī)律、虛化主流價值觀,從根本上否定馬克思主義的指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視警惕和反對歷史虛無主義。今年2月20日,總書記在黨史學習教育動員大會上再次強調(diào),“要堅持用唯物史觀來認識歷史,堅持實事求是的思想路線,分清主流和支流,堅持真理,修正錯誤,發(fā)揚經(jīng)驗,吸取教訓。”“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義,加強思想引導和理論辨析,澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解,更好正本清源、固本培元。”對于歷史虛無主義等錯誤思潮,任何情況下我們都不能掉以輕心。

堅持與運用好馬克思主義立場觀點方法,就要牢固樹立唯物史觀。唯物史觀和唯心史觀最本質(zhì)的區(qū)別在于,前者不是從觀念出發(fā)來解釋實踐,而是從實踐出發(fā)來解釋觀念。作為馬克思主義的創(chuàng)始人,馬克思和恩格斯認為,唯物史觀是“從直接生活的物質(zhì)生產(chǎn)出發(fā)闡述現(xiàn)實的生產(chǎn)過程,把同這種生產(chǎn)方式相聯(lián)系的、它所產(chǎn)生的交往形式即各個不同階段上的市民社會理解為整個歷史的基礎。”“從市民社會出發(fā)闡明意識的所有各種不同的理論產(chǎn)物和形式,而且追溯它們產(chǎn)生的過程。”其之所以行,就在于它克服了歷史上一切舊唯物主義的不徹底性,將唯心主義從它的最后避難所——社會歷史領域中驅(qū)逐了出去。

回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),中國共產(chǎn)黨人的每一次卓越成就都源于在根本上遵循馬克思主義的唯物史觀。正是基于對唯物史觀的深刻認識,習近平總書記提出了許多重要論斷。強調(diào)歷史不能割斷,“改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索”;實事求是“是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求”;學習黨史要“準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)”“正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物”等諸多論斷,為我們正確學習和認識黨史、從根本上掌握馬克思主義立場觀點方法提供了科學方法和基本遵循。

堅持人民立場

為人民而生,因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是唯物史觀在價值立場上的貫徹,是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。與一切舊哲學相反,馬克思主義不是從人的意識出發(fā)說明人的存在和人類歷史,而是從人的存在,即從現(xiàn)實的社會物質(zhì)生活條件出發(fā)來說明人的意識和人類歷史。馬克思主義提出了人民就是歷史的創(chuàng)造者,第一次徹底解決了如何認識人民群眾在歷史中的作用這個重大課題。

作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把人民利益放在第一位。堅持以人民為中心、堅持全心全意為人民服務,已經(jīng)深深融入中國共產(chǎn)黨人的血脈之中,并轉(zhuǎn)化為制度、方針、政策和自覺行動。毛澤東同志曾明確地說,革命就是要“使中國大多數(shù)窮苦人民得享有經(jīng)濟幸福”。新中國成立以來,我們黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命,確立社會主義基本制度,為改善人民生活打下了堅實的基礎。改革開放以來,我們黨強調(diào)發(fā)揚密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,充分調(diào)動人民的建設與發(fā)展積極性,有力地保障和改善民生,取得了前所未有的偉大成就。中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央將脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置,始終堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,更加自覺地使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,堅定不移地走共同富裕的道路,給人民帶來了更多的獲得感、幸福感、安全感。實踐證明,只有踐行以人民為中心的發(fā)展思想,切實解決人民群眾最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題,才能贏得人民的信任與支持,才能奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利。

承傳中國共產(chǎn)黨的千秋偉業(yè),關鍵就在于承傳這一顆為人民的心。我們重溫百年黨史,就是為了更好地站穩(wěn)人民立場,自覺以人民心為心,站在人民的立場思考問題、解決問題,為邁進全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標提供力量之源。新的征程上,我們必須緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場,貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,維護社會公平正義,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。

不斷推進馬克思主義中國化時代化

百年來,我們黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設道路、中國特色社會主義道路,都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的偉大創(chuàng)造。百年來,我們黨不斷推進馬克思主義中國化時代化的理論創(chuàng)新進程,在不同歷史時期先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。這些鐵一般的事實證明,只有不斷推進馬克思主義中國化,才能解決中國的實際問題,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。只有不斷推進馬克思主義時代化,才能回答好時代之問和實踐之問。

推進馬克思主義中國化時代化,就要善于向一代代卓越的中國馬克思主義者學習,善于把馬克思主義基本原理同中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。1930年,毛澤東同志寫下《反對本本主義》,提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權”,告誡全黨同志要避免馬克思主義教條化。同時,他提倡黨內(nèi)同志“學個孔子的‘每事問’”,展露出馬克思主義要與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的思想光芒;1938年,在黨的六屆六中全會上,毛澤東同志提出“使馬克思主義在中國具體化”科學命題,指出“使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”,成為了中國共產(chǎn)黨人對待國家、民族歷史及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度的歷史寫照。改革開放時期,鄧小平同志借用先秦典籍《詩經(jīng)》中的“小康”一詞來描繪中國現(xiàn)代化建設的美好藍圖,極大地調(diào)動了人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,再次推動了馬克思主義中國化的進程。

中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中國這個世界上最大發(fā)展中國家、最大社會主義國家的具體實際結合起來,凝練出習近平新時代中國特色社會主義思想這一理論成果,將馬克思主義和中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合提升到了一個新的歷史高度,將歷史經(jīng)驗、中國智慧和民族精神融入了當代馬克思主義。歷史進程說明,只有馬克思主義與中國實際相結合的道路,能夠通往中國特色社會主義的光輝彼岸;只有馬克思主義與中國實際相結合的理論,能夠照亮社會主義現(xiàn)代化強國建設的偉大征程;只有馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的先進文化,能夠凝聚共識,匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量。

以史為鑒,開創(chuàng)未來。堅持黨的領導,增信馬克思主義,我們必將在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路上,以風華正茂的姿態(tài)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,以不可阻擋的步伐邁向中華民族的偉大復興。

(作者林進平系中山大學馬克思主義學院院長,林展翰系中山大學馬克思主義哲學與中國現(xiàn)代化研究所暨哲學系博士生)

原文鏈接:https://gzdaily.dayoo.com/pc/html/2021-07/05/content_874_760928.htm

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