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2014
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<p>佐史?研書?彰善：中大建筑匾額<br>（策劃/新聞中心 顧問/李少真，鐘東，陳斯鵬，田煒 特別鳴謝/王錄德，黃治河，李鳴光，馮雙，崔秦睿，劉莉，司徒俊峰，商爾從 責任編輯/劉嘉 文案/劉嘉，金刁，池健兒 圖片校審/郭嘉樂 圖片設計/吳穎儀，林輝坤，劉嘉 攝影/吳穎儀，林輝坤，郭中飛，吳潔慧，劉嘉）<br>【專題報道】金石可鏤 歲月留痕：中大建筑匾額的前世今生。</p>
<p> 匾額是建筑的有機構成，其藝術價值亦為人所珍視。匾文多為名家大師所題，并鏤以木、石、金質，或懸、或嵌于建筑的顯要位置，頗具“點睛”之意。恰是這一方方或已斑駁的匾額，在大學文化的積淀中，歷久彌新。 <br></p>
<p> 匾額常被人稱為“建筑之眼”。“匾額”的“匾”字，古也作“扁”，《說文解字》釋之“扁，署也，從戶冊。戶冊者，署門戶之文也”；“額”字，《說文解字》作“頟”。是故“匾額”即懸掛于門屏上作裝飾之用，反映建筑物名稱和性質，表達人們義理、情感之類的文學藝術形式。<br> 綜觀中大校園內建筑匾額，多以捐建者命名，個別以組織（惺亭）或捐建者所在地（爪哇堂）命名。以材質分，有木質、石質、金屬三種；以字的刻法分，有中凹陰刻、中凸陽刻兩類。匾額上的文字有篆、隸、楷、行各體，筆畫之間頗見題寫者之功力。<br> 匾額集字、印、雕、色于一身，巧妙與建筑本身相融合。前人有言：“以匾研史，可以佐志；以匾研詩，可得詩眼；以匾學書，可得筆髓。”由此可見，匾額絕不僅是名之于樓，更是以這些固化的文字“佐史、研書、彰善”。</p>
<p> 如今的康樂園，四季常綠，春之杜鵑、夏之芙蕖、秋冬之紫荊美得醉人。而回首上世紀前半葉，在廣州“河南”的農田之上，一座座紅磚綠瓦、樸實厚拙的建筑拔地而起，無聲地見證著一所近代大學的發展和變遷。從1904年嶺南學堂從澳門遷入到廣州解放，康樂園的主要建筑多由私人或民間團體捐建。而從1906年第一座永久性建筑馬丁堂的建成，到1949年神學院（今國際漢語學院所在）建筑群的落地，這些康樂園早期建筑以其“中西合璧”之美享譽于世。<br> 這些建筑上或有匾額，后因故損毀或拆除。1981年11月，中山大學為了紀念支持祖國教育的愛國華僑，保護和發揚僑胞愛祖國、愛家鄉的熱情，決定恢復海外華僑、港澳同胞捐贈的榮光堂、爪哇堂、陸佑堂、十友堂、馬應彪招待所等十所建筑的名稱，同時根據嶺南大學校友建議，恢復懷士堂、哲生堂名稱。匾額分別由中文系容庚、商承祚兩位古文字學家題寫。<br> 此外，一些建筑經過修繕辟為教學科研或紀念之用，陸續請人題寫匾額以示其功能，如費孝通所題“中山大學人類學系”之于馬丁堂、饒宗頤所題“陳寅恪故居”之于麻金墨屋一號。這些后題的匾額延續著學術血脈，令康樂紅樓煥發新機。</p>
<p><br><br> 嚴格來說，位于中軸線以西、十友堂以北的乙丑進士牌坊不能算是康樂園的“原生”。乙丑進士牌坊建于明朝崇禎八年（1635），是為表彰天啟年間廣東梁士濟、李斯覺、羅亦儒、吳元翰、岑之豹、尹明翼、高魁等七位進士所建。<br> 乙丑進士牌坊由砂巖砌筑，三間、四柱、五樓石，各樓下的石制斗拱承托出檐。因為有“樓”，故稱“牌樓”更為貼切。石額陽刻“乙丑進士”四字，厚重端莊，彪炳嶺南學術傳統。從現存額坊殘件上可見七位進士之名，額坊、抱鼓石等所刻的梅雀、萬字紋和棱形圖案等紋飾清晰可見。<br> 牌坊原立于廣州四牌樓忠賢坊（現解放中路）內。20世紀40年代廣州市政府欲拓寬該馬路，欲將馬路上的五座牌坊移至風景區。當時的嶺南大學領遷了這座牌坊。原立于格蘭堂西側，后倒塌，所幸大部分石構件仍得以保存。1999年，學校于現址重立該牌坊，嶺南大學校友會為此捐資70多萬元。</p>
<p> 逸仙大道東側的東北區334號，樸質的紅磚建筑靜默矗立。面南的正門上方嵌有一方白色石匾，上方陰刻著名社會學家、人類學家費孝通先生所題“中山大學人類學系”八個行書大字。凝練厚重的字體不失靈動的神韻。這是現今人類學系和人類學博物館所在——馬丁堂。<br> 回首百年，馬丁堂有著顯赫的身世與厚重的歷史記憶。1906年，由當時的美國校董會出售證券,提供2.5萬美元興建馬丁堂。此堂舊稱“東院”，與一路之隔的科學館“西院”對稱。后紀念為建校捐款最多者亨利?馬丁先生（Henry Martin）易名馬丁堂。她擁有多個“第一”的頭銜：康樂園內第一座永久性建筑物、廣州第一幢由硬制紅磚所建的房屋、第一幢用鋼筋水泥地面的建筑。以馬丁堂為開端，康樂園內的嶺南大學建筑便多以紅磚綠瓦、中式屋頂和西式墻身的組合為其風格基調，與燕園（現北京大學所在）的灰磚黑瓦形成鮮明對比。<br> 1912年5月7日，孫中山先生到嶺南學堂訪問，在馬丁堂前發表題為《非學問無以建設》的演講，并與師生員工合影留念。據載，當時馬丁堂空間不足以容納全校300多名學生，有的學生直接坐在走廊地上，而中山先生也與學生相談甚歡。</p>
<p> 1911年，美國芝加哥的麻金墨夫人（Mrs. McCormick）絕不會想到，她為紀念丈夫而捐建的兩層紅樓會成為一方學術朝圣地。現編號為東北區309號的“麻金墨屋一號”原為嶺南大學附屬中學校長葛理佩（H.B.Graybill）之住宅，文革前王起先生住樓下、陳寅恪先生住樓上，從此與中大學人結下不解之緣。<br> 1949年，原嶺南大學迎來了陳寅恪一家，他也開始了后半生為數不多的“一段有些亮色、泛起一些快樂波瀾”的歲月。1953年至1964年，他在這里口述《論再生緣》、《柳如是別傳》兩部專著，總篇幅達90萬字。晚年陳寅恪雙目視網膜脫落，但能看到隱約的白光，學校為了讓陳先生安心散步，專門設了柵欄，將樓北的小道刷上白水泥面。日后，走過這條白色水泥路，亦可輕叩容、商二老的門扉。他們也曾寓居于此，一住樓上，一住樓下，形同一家。1983年，容庚先生撇下六十多年的老朋友先走了，商承祚先生特地叮囑容夫人，有事打電話、或敲地板，他都能聽見。那一年，商老已年過八十。<br> 如今，踱步這條白色水泥路，“麻金墨屋一號”已在門側掛上“陳寅恪故居”的木匾。“陳寅恪故居”五個遒勁圓健的篆體字陰刻其上，填以金粉，落款“已丑選堂題”。書法出自饒宗頤先生之手。饒宗頤著述宏豐，藝術上則以書畫見長，其書法植根于古文字，真草隸篆皆得心應手，被譽為名副其實的文人書畫。由他題此匾，當是再合適不過。<br> 門前草地上的陳寅恪銅像還原了他安坐于藤椅、若聞若思的模樣。歲月流金，他許是看不見了，但他的心定然于綠樹成蔭處靜默堅守“獨立之精神，自由之思想”，亙古流芳。</p>
<p> 懷士堂西側有四棟外形相似、被冠以“嶺南大學附中宿舍”的紅樓望衡對宇，由西向東呈雁字形展開。1910至1916年間，海外華人及嶺南大學校友捐資20萬元，籌建四棟附屬中學學生宿舍，在嶺大學生宿舍尚未建成時，大學生也曾寄宿于其中之一樓。<br> 其中兩棟簡樸而不失莊雅的紅磚綠瓦建筑：一為西北區507號，系嶺大中學宿舍之一，由張安甫等20人捐建，落成于1910年，現為政治與公共事務學院使用；一為西南區493號，為嶺大中學宿舍之二，由曾揚周等18人捐建，落成于1911年，現為研究生院和學生處使用。原樓主入口應開于外側，即507號樓北正中門上嵌有石質豎匾“第一寄宿舍”，493號樓南正中門上嵌有石質豎匾“第二寄宿舍”，樸拙的楷體字陰刻于上，入石三分，想是建樓之初便已存在。時光悄然而逝，當年的題寫者已無從知曉，更因道路和功能的改變而隱于樓后，罕為進出經過的人們所見。</p>
<p> 樸拙的紅磚外墻與灰磚內墻，嵌上洋氣的西式門窗，屋頂則覆以綠色琉璃瓦，飾靈巧飛檐獸飾，這就是東北區313號的高利士屋（又稱高士屋），現為心理學系教學辦公使用。正門右側墻上所鑲“心理學系”四個行楷銅字秀穎俊逸，筆勢游走輕盈又穩而不移。左側落款“盧逸巖”。<br> 高利士屋由美國人高利士醫生（Dr.J.A.Coles）捐建，提供給原任嶺南大學校醫（1898－1907）、后任副校長（1911－1916）的林安德醫生（Dr.Andrew H.Woods）作為居所，落成于1913年，是中國第一批融合了中西方建筑結構及裝飾風格之精華的建筑。中山大學原校長李嘉人、人類學家梁釗韜、行政管理學家夏書章等都曾在此樓居住。2001年5月被劃定為心理學系辦公教學樓之后，隨即展開古建筑修復工程，為時兩年，于2003年6月15日二周年系慶時正式啟用，正值此屋建成90周年。<br> 匾額題寫人盧逸巖先生，為香港“中華藝院”的創辦人和“春秋學會”的籌組者，致力于弘揚書畫藝術。他曾言“名可爭，但那是五百年后的！”其不慕虛名的為人或許也體現在他的手書之中。</p>
<p> 從馬丁堂往東拾級而上，就來到東北區333號格蘭堂。格蘭堂也叫“大鐘樓”，因樓頂設有報時大鐘而得名。堂入口處三個大型拱券端重典雅，二樓四周的圓形玻璃花窗又添幾分通透與雅致。嚴格來說，這棟古色古香的標志性建筑南面大門兩側所嵌之石并非匾額，兩方石刻分別以中英文記錄格蘭堂的興建歷史。<br> 雖無匾額，但格蘭堂絲毫無愧為康樂園內標志性建筑之一。該堂由美國紐約肯尼迪夫人（又譯干尼特）為紀念嶺南學堂前身格致書院紐約董事局書記兼司庫的格蘭先生而捐建，1915年動工，1916年6月落成。原樓頂大鐘為美國高利士先生捐贈。該堂一直是原嶺南大學的行政辦公樓，1952年10月中山大學遷入康樂園后，行政機關也一直在此辦公，直至2001年中山樓建成使用。格蘭堂原為地上兩層加半地下一層的三層建筑，20世紀60年代初加建了一層。</p>
<p> 矗立于康樂園的中軸線上，坐南朝北的懷士堂，在造型上比其他紅樓更添幾分莊重與華麗。此堂為美國俄亥俄州機床和天文儀器生產商華納和史懷士公司總裁安布雷?史懷士（Mr. Swasey）出資為嶺南大學修建的基督教青年會館，1915年動工，1917年落成。為紀念捐贈者，命名為“懷士堂”。1996年，嶺南基金會資助重修此堂。<br> 懷士堂北面正門左右兩邊各嵌一塊云石，左側云石上為商承祚先生所題“懷士堂”三字，大篆筆意鏗鏘，陰刻填以墨綠漆色。右側亦為商老所書秦隸體，為孫中山先生1923年12月21日于嶺大懷士堂所作長篇演講的題目“學生要立志做大事，不可做大官”。匾額銘記著中山先生的諄諄教誨，穿越百年，至今仍激勵著中大莘莘學子。2013年學位授予儀式上，中大校友、著名學者陳平原先生就以中山先生這句話勉勵畢業生，除了當官，大學生還可以在各行各業將工作做到“登峰造極”，成為一名“碌碌”而“有為”的有用人士。</p>
<p> 東南區279號是一座略顯蒼舊的紅磚建筑，名為“馬應彪夫人護養院”。護養院正門墻上左右各嵌有兩塊紀念刻石，分別勒有中文楷書“馬應彪夫人護養院 中華民國七年刻石紀念”及英文“COLLEGE INFIRARY GIVNE IN HONOR OF HV WIFE BY MA YING PIV TRVSEE AD1918”，還原的是馬應彪夫人護養院初建時的景況。正門前左側紅磚柱上有“馬應彪紀念會擴建 一九九零年一二?二一節日”刻石，右側紅磚柱上則是著名書法家、我校廖蘊玉先生題寫的楷書“護養院”石質豎匾，記錄的是馬氏后人捐資擴建的情形。四方刻石均是灰白云石板陰刻內文填以墨綠色，樸實而靜默地銘刻下護養院近百年變遷。<br> 護養院一側東南區277號的南校區門診部（原校醫院），為1991年學校自籌資金在療養院西南方擴建而成。正門上嵌白色石質匾額，陰刻著“中山大學醫院”行書金字，為我校古文字學教授、書法家張振林所題，字體飄逸靈動如鳳起舞。<br> 康樂園內早期建筑多為外國人捐建，自馬應彪夫人護養院建成始,華人華僑逐漸成為捐建的主體。馬應彪夫人護養院是由先施公司總經理、嶺南學校美國紐約董事局馬應彪先生捐建以紀念其夫人霍慶棠女士，于1919年落成。1990年馬應彪紀念會捐資28萬元人民幣擴建護養院，落成典禮于1990年12月21日在護養院前舉行。</p>
<p> 在馬崗頂西，有相對集中的8棟紅樓建筑，冠以“嶺南大學附小建筑群”的名稱，位于建筑區域中心、唯一有名字的即“陳嘉庚堂”。陳嘉庚堂坐落于東北區341號，現為近岸海洋研究中心使用。與其他樓宇匾額多在正門上方或側邊不同，陳嘉庚堂的匾額嵌于西面正門前的小墻之上，同樣是白色云石陰刻墨綠色內文，石匾上由契齋先生商承祚以秦隸題寫的“陳嘉庚紀念堂”，樸拙有力的筆畫顯示出商老用筆如刀，古樸中有峻利之勢。<br> 陳嘉庚堂是由華僑領袖陳嘉庚先生捐資興建的，作為當時嶺南大學附屬小學禮堂，于1919年6月落成。為紀念陳嘉庚先生對教育事業所做的貢獻，將該禮堂命名為“陳嘉庚堂”。1952年中山大學遷入康樂園后，附小亦設于此，中大子弟的“童緣”便由此展開。</p>
<p> 厚重樸實的磚樓，歷經近百年滄桑，沉淀著自己的歷史。西北區555號的爪哇堂，現為物理科學與工程技術學院大樓。面北的墻面上嵌有云石匾額，上方陰刻金色內文為著名古文字學家、我校容庚教授題寫的“爪哇堂”三個楷字，字體俊逸清秀，干凈利落。落款亦十分簡潔，只有“容庚”二字且填以黑色，無鈐章及題寫年份。<br> “爪哇”一詞指的是印度尼西亞爪哇島。康樂園內為何以爪哇命名樓堂？這得從嶺南大學首任華人校長鐘榮光說起。1919年，鐘榮光校長赴印尼爪哇各地，向華僑募捐建造大學宿舍經費。在爪哇，他進行為期5周的游說活動，得到廣大華僑的熱心襄助，共募集7萬港元。該棟四層建筑于1920年動工，當年建成，為嶺大學生第一宿舍。為紀念爪哇華僑的赤誠，故名為“爪哇堂”。</p>
<p> 在大王椰子樹的掩映下，張弼士堂安于校園中區一隅。曾經的樓堂正門已被封上，改從樓東側進入。而南面上方嵌入一方白色石質豎匾。匾額中間陰刻小篆體“張弼士堂”，字體娟秀古雅，筆法韻味悠長。匾額右上方題有“一九八一年秋九月”，左下方落款為行書“商承祚”及商老印章，“承”字已有些斑駁。<br> 張弼士堂建設的費用主要為張弼士夫人張朱瀾芝、兒子張秩捃按張弼士先生遺愿捐贈，另有11人捐款達1千元，留名于堂內。此堂取“張弼士”之名，蓋因印尼華僑張弼士曾積極支持孫中山領導的革命運動，熱心捐資辦學，并在晚年立遺囑捐助嶺南大學。張弼士先生過世后，其夫人及兒子以其名義捐建此樓。該樓由曾任美國建筑師協會主席的埃得蒙茨設計，于1921年建成。<br> 紅墻綠瓦、中西合璧。您發現沒有？余志教授主編、香港商務印書館出版的《康樂紅樓》函套封面所用圖片，便是從此堂東門側邊所拍攝。拋卻司空見慣，換一個角度，磚石與草木在光影的勾勒下，展現出康樂園絕佳的景致。</p>
<p> 東北區388號，一棟有著拱形門窗的紅磚樓是當年“最新最靚的招待室”。正門上方嵌著一方白色石匾，匾上陰刻著幾個頗為難辨的金文，清秀雋美、結構嚴謹、粗細均勻的書體具足象形的古樸靈動，這便是由商承祚先生題寫的“馬應彪招待所”。<br> 當時嶺南大學沒有招待所，為解決招待來賓和小聚會用房，嶺南大學首位華人校董馬應彪先生捐資興建了一棟招待所。為紀念捐贈者，被稱之為“馬應彪招待所”，也叫“馬應彪招待室”。該建筑于1922年落成。<br> 古老的建筑總會有點故事。據傳1922年陳炯明叛變，孫中山先生曾在此樓內避難。馬應彪招待所南面山墻上的彈孔或為這一傳說的“印證”。究竟傳說是否為真，那就留待有心人去考證吧。</p>
<p> 從馬應彪招待所往南不遠，不期然間會偶遇一典雅的西餐廳——榮光堂。榮光堂位于東北區350號，北面正門上嵌有云石橫匾一塊，容庚教授楷書“榮光堂”陰刻于上，字體爽練而端莊，左下方僅有“容庚”二字落款。陰刻文字涂以金漆，與白色云石板和紅磚相襯，愈顯典雅。<br> 嶺南大學初期房舍多為西方人士捐建。1927年8月嶺南大學收歸國人辦理后，首任校長鐘榮光認為“中國人教育，我華人亦應分力承擔”，改原嶺南大學“以培養基督徒為主旨”為“以基督精神治校”，根據本國、本地實情與需要培養人才。故奔走世界各地，呼吁僑胞大力捐資，各方人士群起響應，興建校舍凡數十座。嶺南校友莫干生、林植豪等9人有感鐘先生功在嶺南，遂發起捐建大學宿舍一座，1924年落成，為嶺大學生第二宿舍，以“榮光”之名以資紀念。<br> 鐘榮光先生70歲時自撰挽聯：“三十年科舉沉迷，自從知罪悔改以來，革過命，無黨勛，作過官，無政績，留過學，無文憑，才力總后人，惟一事工，盡瘁嶺南至死；兩半球舟車習慣，但以任務完成為樂，不私財，有日用，不養子，有徒眾，不求名，有記述，靈魂乃真我，幾多磨煉，榮歸基督永生。”這成為他最為真實的寫照。</p>
<p> 惺亭是康樂園中軸線上為數不多的建筑之一。亭中懸有一口大鐘，據說當年嶺大學生上課以撞此鐘為信號。亭子南面檐下懸有一方白色木匾，白漆已斑駁，但木匾上陽刻商承祚先生所題秦隸“惺亭”二字依舊蒼勁。商老自創的秦隸筆法為這座本不平凡的亭子更添幾分厚重。匾額左側落款“一九八一年秋 商承祚補書”。所謂“補書”，是指惺亭原有匾額系商承祚父親商衍鎏所題，題寫時間在1957年至1961年之間，后損毀。<br> 惺亭由嶺南大學1928年畢業班“惺社”同學籌資捐建，以紀念史堅如、區勵周、許耀章三位烈士。史堅如畢業于嶺大前身的格致書院，參加推翻滿清封建統治而不幸被捕，孫中山稱贊其為“為共和革命犧牲的第二個健將”。1925年6月23日，廣州爆發“沙基慘案”，造成革命群眾死傷200余人，死難烈士中包括有嶺南大學教師區勵周和學生許耀章。<br> 平整青翠的草地間，一座藍頂紅柱的八角亭與孫中山銅像遙遙相對，無言訴說著上世紀康樂子衿的愛國情懷與民主革命熱情，留給今人無限的追憶與遐思。</p>
<p> 十友堂位于西北區537號，西式拱形門窗搭配中式屋瓦，飾以寶藍色花窗，典雅質樸。樓北墻上一方云石豎匾，其上陰刻容庚先生題寫的“十友堂”楷書，筆畫含而不露，雍容安詳。<br> 十友堂之所以名為“十友”，乃因其由林護、蔡昌、李煜堂、李星衢、馬應彪、梅彩迺、黃世煦、黎拾義、鄒敏初、鄒殿邦等來自香港、美國、秘魯和廣州的10位先生各出1萬元興建，1929年竣工。其他捐款人凡達1千元者“別鑄銅牌以表彰之”,參助者為遍布世界各地的華僑。建成后為嶺南大學農學院大樓，現為物理科學與工程技術學院使用。<br> 值得一提的是當時的背景，隨著中國國立大學的興起，教會大學的辦學優勢逐漸喪失，一些教會大學開始致力于某些專業領域，試圖形成一定的社會影響力。當時的嶺南大學對發展農業很感興趣，希望在此專業領域內保持領先地位，在原有蠶桑學、博物學優勢的基礎上，甚至規劃將農學系發展成嶺南農科大學。十友堂的建成，或許就是當時嶺南大學實現“農學夢”的一步邁進。</p>
<p> 康樂園西北區有兩棟極為相似的“仿宮殿式建筑”，哲生堂為其中之一。這座編為西北區571號的建筑，下層為普通紅磚砌成的“底座”，上層則由明黃墻身、朱紅圓柱、寶藍琉璃瓦屋頂及仙人瑞獸這些中國人司空見慣的建筑元素組成。這與康樂園中其他建筑形成鮮明的對比。<br> 哲生堂之名取自孫中山先生之子孫科的字。當時，孫科任國民政府鐵道部長，為推動嶺南大學工科發展，由鐵道部出資興建工科大樓。嚴格來講，哲生堂是以個人命名的非個人捐贈樓宇。美國設計師墨菲在哲生堂、陸祐堂的設計中實現了將現代建筑技術與中國古典形式相結合的理念。<br> 在樓的北面，房檐下高懸一方木質橫匾。匾為木質，白底陽刻，匾周飾有黃色波形木框，雅中帶麗。“哲生堂”三字為商承祚先生以秦隸書就，左側有“一九八二年春”六個行楷黑色小字，右側落款“商承祚”。整方木匾秀穎淳雅，體態自然，與富麗堂皇的建筑融為一體。<br> 在樓的南面則有一方白色石匾嵌于拱門之上，陰刻金色內文“信息科學與技術學院”，為嶺南著名書法家盧有光先生所題，題寫時間當在1996年信息科學與技術學院成立前后。</p>
<p> 哲生堂西南，西北區565號，一棟同樣雍容典雅、中西合璧的建筑屹然矗立，即為陸佑堂。樓北面屋檐下的木質匾額上早已斑駁難認，觀者難辨樓名。在學校檔案館，我們竟查找到容、商二老的手書題名，這是其他建筑不曾享有的“殊榮”。二老書法皆有“融金石入書法”之旨趣：容庚先生題字為楷書，端正俊爽；商承祚先生題字為小篆，古韻猶存。據觀察，現木匾上當初采用的應該是商老的題字。<br> 說到“陸祐”，取自捐資建樓者的先祖。黃容章和黃容康兄弟捐款6萬元修建嶺大學生宿舍,以紀念先祖黃陸祐先生。與實際建設費用11萬不足的部分，由“同學籌措基金會”補足。舊稱“學生第三宿舍”,與“學生第一宿舍”（爪哇堂）、“學生第二宿舍”（榮光堂）相對應。<br> 陸祐堂原為信息科學與技術學院電子系使用，現為物理科學與工程技術學院物理實驗教學中心使用。樓東入口拱門上原嵌有一方石匾，以草書題有“電子系”三字，被電腦刻字的銅牌“陸右堂”所遮蓋。雖為篆書，但已然少了舊有的韻味。</p>
<p> 若不是專門留心，園東區116號、118號兩棟老舊黯淡的磚樓怎么也引起不了人們的注意。她們低調地和新的學生宿舍并排，依舊迎送一批批居住此間的學子，默然沉淀著屬于紅樓的記憶。<br> 116號翹燊堂和118號文虎堂，其匾額除堂名不同外，其形制竟完全相似：麻石材質，陰刻楷書，，“南海馮愿”題寫于“中華民國二十三年十月”（1934年10月）。“文虎堂”尚可辨得紅漆填色，“翹燊堂”卻是素面朝天，簡樸得沒有任何修飾。<br> 題匾者為何許人？據查，馮愿為南海縣舉人，先后擔任兩廣學務處官書編纂、圖書科科長，是唯一從清代到民國負責籌辦廣東圖書館之人。其楷書圓健敦厚，所蘊藉的態度或與其所司文教之職不無關聯。<br> 文虎堂為新加坡華僑胡文虎兄弟捐建，1933年落成，1947年加蓋一層，1951年易名“仲凱堂”，1981年恢復原名。而同年建成的翹燊堂身世則稍顯撲朔迷離，中大校報1981年（復）26期稱胡文虎為捐贈者，余志教授主編《康樂紅樓》中則記為“一說是李翹燊，另說據嶺南舊人回憶可能是香港銀翹丸制造商”。</p>
<p> 1952年中山大學遷入康樂園，陸續有所營建。特別是改革開放后，港澳同胞和海外僑胞心系祖國教育事業，支持中山大學的發展，捐建樓宇為教學科研之用。這些建筑在注重外觀和功能的同時，也盡可能和校園風格保持一致，更彰顯著中大文化的開放與包容，見證康樂園的交融與變遷。<br> 這些建筑的匾額，多以捐建者或其群體命名，個別以其用途命名。值得一提的是，一些建筑雖為捐建，但因其匾額以電腦字體雕成，如逸夫文化藝術中心、豐盛堂、伍沾德堂、嶺南堂等，故專題未加收錄。<br> 接著，讓我們以時間為軸，漫步康園，解讀新建筑匾額所蘊含的文化密碼。</p>
<p> 中山大學南門，綠瓦飛檐的牌樓在車水馬龍的新港西路上顯得格外端重莊雅。在老照片中，原南門處僅立雙柱為門。1965年改建為牌樓式樣，20世紀80年代重建后為現在所見的樣子。<br> 殊不知，牌樓白石匾額上的“中山大學”四字也是幾易春秋。20世紀50年代，與國內大多數高校一樣，匾額上的校名從毛澤東手書中集字。1979年，時任中共中央副主席、中共中央軍委副主席、全國人大常委會委員長的葉劍英應中山大學之請，為學校校慶55周年題寫“中山大學”校名，學校遂將其置于南門之上。20世紀80年代則改用孫中山手書集字至今。校名雖幾易字體，但中山先生對中大學生“博學、審問、慎思、明辨、篤行”的訓導卻如聞始終。</p>
<p> 馬崗頂上體量最大的建筑莫過于東北區335號的圖書館。掩映于郁郁蒼木之下，“圖書館”三個隸書金字正立于正門之上。蒼勁的筆力于蠶頭燕尾中收放自如。<br> 據我校圖書館劉少雄先生撰文所載，“圖書館”這一金字匾額原懸于嶺大圖書館大門，是1923年兼任嶺大文學教授的徐謙應鐘榮光校長所請而題。徐謙，字季龍，清光緒進士。曾任清朝京師高等檢察長，辛亥革命后任司法總長，為武漢政府首腦人物之一。抗戰軍興之時亦共赴國難，赴武漢、重慶任國防委員，為第一屆參政員。由此可見，徐謙不僅是當時的政治要員，亦在學術、書法上頗有造詣。<br> 若論起來，中山大學圖書館創辦于1924年，遷入康樂園后一度以馬丁堂為館舍，直至1982年新館舍落成遷入現址；2004年10月完成改擴建。隨著學校的發展，現館成為南校區圖書總館，與北校區醫學圖書館、東校區圖書館、珠海校區圖書館和經濟與管理學科分館共同組成龐大的中山大學圖書館系統，為師生提供信息資源與服務。</p>
<p> 在懷士堂西南側，一棟樸素方正的黃磚外墻建筑端坐于斯。西南區487號，梁銶琚堂。樓堂正面上方嵌有一方灰白石質橫匾，上有商承祚先生題于一九八三年冬的“梁銶琚堂”四字，字體采用商老獨創的秦隸，筆畫圓厚樸拙，豐潤而不失俊逸。樓面右下方，還嵌有一方1982年秋月的奠基石，“梁銶琚堂”為端正的楷書。<br> 梁銶琚堂由香港金融貿易界巨子、香港十大慈善家之一的梁銶琚先生捐贈600多萬港元興建，1984年10月27日舉行落成典禮。梁銶琚堂為內地高校改革開放以來第一座由港澳同胞和海外僑胞捐資興建的建筑，也是第一座以捐贈者命名的建筑。試想當年，敢于接受捐贈，敢于以捐贈者命名，學校的掌舵人需要多么大的魄力。建成之時，梁銶琚堂為廣州市僅次于中山紀念堂的大型禮堂，其室內設施亦為國內先進水平。該堂由著名建筑設計專家林克明教授主持的華南工學院（后為華南理工大學）建筑設計院設計，被評為廣州市1984年十大優質工程之一。1998年，梁銶琚之女梁潔華女士出資85萬余元維修該堂。<br> 如今，無論是新生入校的開學典禮，還是畢業生成禮的學位授予儀式，均在梁銶琚堂舉行。建筑不會說話，于歲月更替間見證著一批批學子的成長。</p>
<p> 蒲園區629號震寰堂遠離校園中軸，卻近學校西門。此樓原是管理學院酒店管理培訓中心，1987年由霍英東先生捐資480萬港幣、國家旅游局出資240萬元共建，1988年竣工。堂名取自霍英東先生之子霍震寰。大樓分A、B、C三座，其時室內裝修、設備達星級酒店水平，成為管理學院和社會各界培養酒店專業人才的教學、實習綜合基地。后為滿足不同層次辦學和科研發展的需要，學校進行擴建和改造，并更名“震寰堂”，為管理學院使用。<br> 樓南面正門上鑲有“震寰堂”三個銅字，為廖蘊玉先生2009年9月所題。廖老為著名書法家，曾任職于中山大學古文字研究室。行內有評價“其楷書宗歐陽詢、顏真卿，上溯鐘繇、王羲之，篆書、金文、甲骨，旁采北碑之雄強茂密；行書宗王羲之并廣收眾家之美，剛柔兼備，開張健拔，端謹飄揚”。值得一提的是，原鑲于樓西側墻體的“管理學院酒店管理培訓中心”字樣亦為廖老在大樓建成時所書。時隔20余年，樓的名字和功能雖已悄然變化，但她承載的善意和熱忱是不會消退的。</p>
<p> 英東體育館位于東北區302號，建筑端雅平正。向南的墻面端正地嵌有一方白色石匾，其上陰刻商承祚先生題于1987年夏的“英東體育館”五個大字。所書秦隸具足意趣，圓厚潤澤，雍和柔雅。石匾雖歷經風吹日曬，字內填漆有些剝落，但并不曾失色。<br> 1986年，霍英東先生捐贈港幣1456.5萬元、人民幣48萬元、美元58萬元，建成當時全國高校中最先進、設施最齊全的中山大學英東體育中心，將內地高校風吹日曬、灰塵滾滾的“原生態”體育場地遠遠拋在后面。英東體育中心包括英東體育館、田徑運動場、網球場、綜合球類場、游泳場和管理辦公樓等。據原體育部主任梁兆航教授回憶：“英東體育館尤為精良，采用瑞士屋頂、日本墻磚、加拿大地板，結實耐用，不易磨損，在當時的高校中是首屈一指的。”1990年1月，在霍英東先生的積極倡議下，原國家教委于中山大學成立內地第一個“中國大學生體育訓練基地”。<br><br></p>
<p> 東南區260號高等學術研究中心——冼為堅堂，外表樸實無華，其南面正門上方及左側卻嵌有三方石匾。門額白石橫匾陰刻嶺南名家盧有光題寫的行書“冼為堅堂”，右側落款“端州盧有光書 癸酉之秋”。正門左側，兩方白石陰刻豎匾并排而立，左亦為盧有光所題“冼為堅堂”豎款，落有“一九八八年十二月建成 一九九三年八月命名 癸酉中秋端州盧有光書”款識；右為商承祚先生所題“中山大學高等學術研究中心”，落有“一九八八年 商承祚”款，系商老應楊振寧之請所題。一堂三匾，盧有光先生所題內容雖基本一致，但其筆走游龍卻有差別；商老篆書娟秀古雅，頗得契刻意趣。<br> 盧有光為廣東著名書法家，他提倡書法家要“香飄在外”，要寫得好更要有大眾印象。其書法楷、行、草、隸、篆各體皆能，猶擅行書，自成一體，被譽為“盧體”。<br> 中山大學高等學術研究中心由世界著名物理學家、諾貝爾獎金獲得者楊振寧教授倡議、經教育部批準成立，1983年8月于香港成立中山大學高等學術研究中心基金會。基金會成立5周年時，由香港知名實業家冼為堅先生主要出資建設冼為堅堂，1988年1月奠基、同年12月落成。該堂的命名則于建成后5年方落定，故先有研究中心后有冼為堅堂，商老所題之匾早于盧先生所題。</p>
<p> 善衡堂位于東北區387號，為管理學院大樓，西面向中軸線為正門，門上嵌一方白石陰刻填金匾，上有廖蘊玉先生手書楷體“善衡堂”。該堂由香港何氏教育基金會與國家審計署共同出資建設，1990年落成。為紀念香港恒生銀行創始人、基金會創始人何善衡先生，將該大樓命名為“善衡堂”。<br> 位于此堂東側、與此堂相連接的善思堂則晚于善衡堂建成。該堂由香港何氏教育基金會、霍英東基金會、香港集團共同捐建，于2002年落成。堂南面正門上方鑲有“善思堂”銅字，也是廖蘊玉先生所題。堂名“善思”，寓意“為人要善、為學需思”，亦感謝何善衡、何銘思先生對教育之襄助。<br> 鏤以金石的兩方匾，銘刻下綿延的善舉。在中大校園內，何氏捐贈還包括南校區教授住宅善衡樓、附屬第一醫院住院大樓何善衡樓、北校區何母劉太夫人實驗樓等等。</p>
<p> 西南區427號曾憲梓堂，白色主體，飾以紅柱，覆以綠瓦，莊重而不失華貴。樓北正門之上嵌陰刻“生命科學學院”楷書紅字白石匾額一方，循此往上，時任廣東省省長葉選平先生所題“曾憲梓堂”楷書金字的黑底石匾厚重質古，筆酣墨飽，沉厚端詳。此堂正南，建筑風格相似的一座建筑，屬曾憲梓堂擴建部分，門上嵌有金字棕底石匾一方，其上陰刻“曾憲梓堂南院”。<br> 曾憲梓先生以“金利來”“領帶大王”等為人所熟知，他也是中山大學生物系1961屆校友、中山大學名譽博士、生命科學學院榮譽院長。他有感于母校和生物科學的迅速發展，于1990至1994年間先后捐資2000多萬元人民幣建成曾憲梓堂、曾憲梓堂南院、曾憲梓樓（生命科學學院教授住宅樓）和中山樓（學校黨政辦公樓）。</p>
<p> 永芳堂有許多故事，中大師生校友并不陌生。此堂坐西朝東，面向綠草如織的中區草坪，堂前兩側置有中國近代十八先賢銅像群。其坐落之處，恰為原嶺南大學四棟中學宿舍（現由南至北依次為：研究生院、學生處辦公樓，社會學與社會工作系樓，法學院樓，政治與公共事務管理學院樓）的西面頂端位置，且不論建筑風格如何，反而強化了四棟古建筑的雁字形排列。<br> 永芳堂由姚美良先生于1990年捐資1000萬元人民幣興建，1992年11月落成。我們從學校檔案館所藏檔案中查找得知，1991年2月28日，籌建處在《世界建筑》雜志上征集建筑設計方案，最后評出二等獎1個、三等獎2個、佳作獎5個、鼓勵獎10個。建筑界專家、校方領導和姚美良先生一致采用二等獎設計方案，設計者為東南大學建筑研究所孟建民、曹彬、張宏以及東南大學建筑設計研究院陳寧。設計方稱，永芳堂由對稱的外方內圓的雙曲面組成，前庭舒展的兩翼象征開放中的國門，直達三樓正廳的室外六十級臺階象征著國家的發展進步。<br> 永芳堂現為學校孫中山紀念館、歷史學系所在。建筑歸建筑，建筑上的匾額卻大有來歷。由樓東面對開兩翼中央拾級而上，由外到內可見三塊橫匾：一方棕紅色石匾嵌于堂表，選堂饒宗頤先生所題“永芳堂”勁骨豐肌，陰刻金色文字熠熠生輝；行至階半處，舉頭可見孫中山先生手書“天下為公”匾額，筆勢勁順，正氣浩然；步至堂前，則于門上懸一木質橫匾，陰刻孫中山夫人宋慶齡于1972年為中山大學所題“孫中山紀念館”，行楷簡雅亦不失大氣。<br> 今日，到訪之人或于堂前銅像處流連，或于階梯或草地上小憩，仰望樓匾，與偉人作一番對話。</p>
<p> 倚水而立的建筑總是別有風姿。東湖畔，東北區301號熊德龍學生活動中心或許是整個南校區最具青春活力的樓堂，這是學生文化活動的主陣地。東面正門上有廖蘊玉先生所題“熊德龍學生活動中心”，結字清峻而筆勢靈穎。雖無匾，紅字直接鑲于白瓷外墻上，別有一番簡致之美。<br> 1993年，著名愛國僑領熊德龍先生捐資30萬美元建設學生活動中心，1994年校慶日落成。經過數次整修，樓內設施日新，是中大學生課外活動和校園文化建設的重要依托。每年南校區新生報到點也設于此樓。</p>
<p> 西南區475號是一棟有些搶眼的樓宇。貼有白瓷磚的樓面飾有寶藍色玻璃幕墻，中央置一方金色銅匾，上有黑漆行書“馬文輝堂”，為嶺南畫派“四大家”之一的楊善深先生于1996年所題。匾上文字猶鸞翔鳳翥，跌宕遒麗，與其他中規中矩的匾額形成鮮明反差。<br> 馬文輝堂由馬文輝先生夫人盧雪兒以馬文輝名義捐建，1996年12月21日落成。建成后即辟為學校的生物標本館和博物館。“馬文輝父應彪公開創先施公司，追隨孫中山，致力民主革命，任嶺南大學首屆華人校董。馬文輝早年肄業于嶺大附中，改革開放后重游康樂，擴建馬文彪堂及護養院，復念嶺大中大藏生物標本皆譽于世，遂贈建馬文輝堂，展列珍品。”《馬文輝堂記》如是說道。<br> 中山大學生物博物館由動物、昆蟲、植物、化石標本室和竹種標本園組成，收藏國內外生物標本90余萬號，最早的標本采集于1808年，是國內唯一具有華南地區動植物區系特色館藏的高校生物博物館，2000年起正式對社會開放。而匾額題寫人楊善深先生被美術界公認為第二代嶺南派代表畫家，其繪畫題材廣泛，山水、花鳥、草蟲、禽畜、走獸、人物無所不包，且表現手法多樣自如；其書法藝術更是別具一格，行、篆、草、隸、甲骨樣樣皆精。先品味楊老書藝的意趣，再領略生物博物的奧妙，諸君也不枉康樂園里走一遭了。</p>
<p> 甫入南門，逸仙路東側一座方正的大樓為外國語學院所在。中山大學自建校之初便設有英國、外國文學系。在其后的90年里，外語系在1952年院系調整時得以保留，1970年專業調整時并入廣東外國語學院，1973年復辦，1992年成立學院，逐步發展成為以外國語言、文學、文化、翻譯為重點的人才培養和科學研究重鎮。<br> 20世紀80年代之初，學校就有興建外語系大樓的打算。90年代中期，經校友陳紹基牽線，由香港合生創展集團董事局主席朱孟依捐資，終在1997年3月動工興建，于1998年6月落成。彼時，中文系黃天驥教授為之撰寫樓記，有“庭籠旭影，瞻氣象之光宏；壁染赪霞，照苑林以絢麗”之謂。現大樓所在位置為東南區嶺南大學時期蠶絲學院育種室和繅絲廠舊址，1996年至1998年間，舊建筑被拆除后于原地建外國語學院大樓。這一做法，或為當時之無奈，殊為可嘆。<br> 現樓西面正門額上環鑲有“外國語學院”金字，書體剛健沉著、風神逸宕。金字樓匾下方有學院英文名。“外國語學院”匾書系學院成立之時，由著名文學家、翻譯家、教育家李育中先生牽線、“嶺南藝林一散仙”李曲齋先生題寫。李曲齋早年植根于隋唐楷書，行草則取法宋、明，博采眾長，自成一家。不難看到，匾書并未署名，實為先生淡泊名利的一種體現。</p>
<p> 康樂園有條縱貫南北的中軸線，南起南門牌坊，北至北門牌坊，這在嶺南大學時期便已確立。沿中軸線一路向北，出了北門，便到了珠江邊。無論是上世紀六七十年代在江中暢游，還是如今信步或乘船經過此處，廣州人和中大人對北門牌坊不會陌生。<br> 影像告訴我們，原嶺南大學在北門江堤立有牌坊一座，上有“嶺南大學”四字。1952年院系調整中山大學遷入康樂園后，北門牌坊上的字樣改為毛澤東手書集字“中山大學”。文革期間該牌坊傾斜倒塌。直至2001年，由廣州市政府投資建成中大北門廣場，除巋然矗立的中山大學牌坊外，還加入中大校徽、校訓、校史等元素，保持學校臨江格局之外守護了大學的精神和傳統。<br> 若論及此牌坊，已是依樣重建。中山大學原牌坊位于五山路斜坡處，建于1935年，既融合了西方建筑的風格，在細部裝飾上又兼有中國傳統元素。牌坊正面額板上原有鄒魯校長手書“國立中山大學”六個正紅楷字，自院系調整中大遷出石牌后，額板上的字改為毛澤東手書“為人民服務”保存至今。現中大北門牌坊恢復了鄒魯校長手書校名，彰顯華南第一學府的涵養與氣度。</p>
<p> 緊鄰馬文輝堂北，一座素雅如瓷的建筑于竹林處聽濤，這就是賀丹青堂，位于西南區478號。正門左側嵌有一方黑底金字石匾。“賀丹青堂”四字筆畫疏瘦勁練，意有古勁孤傲。題款竟是被譽為武俠小說作家“泰山北斗”的金庸先生。<br> 賀丹青堂由廣州市利建企業集團捐資600萬元人民幣興建，2002年5月開工，2003年3月竣工，以集團總裁賀丹青命名，現為生命科學學院生物技術實驗樓。</p>
<p> 東南區274號，一棟年輕卻不突兀的建筑嫻靜佇立，與周圍的小紅樓遙相呼應。同樣覆以紅磚綠瓦，承繼上個世紀中西合璧的建筑風格又別具現代氣息，這就是中文堂。正門石雕系徽之下為一方白石橫匾，淺淺陰刻“中文堂”三個行書大字填以金漆，墨飽筆暢，為中文系1963級校友陳紹基于2005年秋所書。<br> 一樓大廳硯池之畔，黃天驥教授撰有對聯一幅“領百粵風騷開一園桃李，攬九天星斗寫千古文章”。這既是中大中文系歷史的凝聚，也是中文系品格和精神的深刻寫照。<br> 中文堂涵中國語言文學系學術殿堂、校友會堂之義，為學系教學、科研之用，由中山大學企業家校友聯合會名譽會長朱孟依出資3000萬元人民幣捐建，建成于2006年11月。</p>
<p> 中文堂南為一棟嶄新的現代大樓，擬編東南區271號，為哲學系所在錫昌堂。堂外飾以磚紅間有白色，在色調上與校園風格相合。建筑正門及側外墻均鑲掛有“錫昌堂”銅字，光可鑒人。堂名由道教書法家南陽山人宋利彬題寫，其字古樸雅正，蘊含老莊的沉靜閑適。<br> 錫昌堂由哲學系1979級系友鄒錫昌先生捐資近4000萬元人民幣興建，于2004年校慶日達成捐贈意向、2007年10月奠基、2013年11月落成。其間鄒氏企業雖遭遇金融危機，卻未放棄捐贈。這一善舉，一時傳為感恩母校、言出必諾的佳話。</p>
<p> 位于中山二路的北校區于1918年落成，時為中山大學前身之一的廣東公立醫學專門學校校址。1924年8月該校更名為廣東公立醫科大學，1925年7月并入國立廣東大學并改稱醫科。自此之后，一直為中山大學醫科（先后為華南醫學院、中山醫學院、中山醫科大學）校址。同樣古樸典雅亦帶有濃厚西方特色的建筑，沉淀著上世紀中西文化碰撞交流的獨特記憶。<br> 中山大學醫科有著悠久歷史和優良傳統，最早可追溯至創辦于1866年的博濟醫學堂，她是我國最早的西醫學府，后發展為嶺南大學醫學院。1908年春，廣東光華醫學堂成立，后發展為廣東光華醫學院。1909年春，廣東公醫學堂成立，后發展為中山大學醫學院。1886年孫中山以“逸仙”之名進南華學堂學醫，并從事革命活動。20世紀50年代全國高等學校院系調整，1953年至1954年期間中山大學醫學院、嶺南大學醫學院和廣東光華醫學院合并組成華南醫學院。1956年華南醫學院改名為廣州醫學院，是年擁有8位一級教授、15位二級教授，師資實力時為全國高等醫藥院校之首。1957年改名為中山醫學院。1985年經國家衛生部批準，中山醫學院改稱中山醫科大學。2001年10月，原中山大學和中山醫科大學合并組建新的中山大學，中山大學醫科繼續發展。<br> 與南校區的文理傳統不同，北校區在鬧市中堅守“決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫術的圣潔和榮譽”的誓言，在物欲中保持歐風美雨之初敢為天下先的魄力。不大的校園，其間風物亦可動人。</p>
<p> 從中山二路甫入校園循階仰望，一棟中西結合具有歐洲古典主義建筑風格的“紅樓”便映入眼簾，這就是北校區辦公樓。樓高三層，分前后兩座，樓頂南面鑲掛鄧小平同志于1985年為原中山醫科大學119周年校慶所題寫的校名“中山醫科大學”。<br> 行至樓前，便可見紅樓正門兩側廊柱上嵌有黑底金字石質楹聯“醫病醫身醫心，救人救國救世”，為1927年秋時任中山大學校長的戴季陶先生撰題，寄寓其時他對醫學生的期望。據樓前刻石所載，原先鑲嵌于辦公樓廊柱上的對聯已不復存在，現在的楹聯是2010年據歷史照片、按戴季陶先生筆跡重修并刻于大理石板上、重新鑲嵌于辦公樓廊柱之上的。<br> 這座北校區標志性建筑為原廣東公立醫科專門學校附屬醫院的留醫部大樓，于1916年11月25日奠基，1918年初落成。1953年辟為當時華南醫學院的行政辦公樓。</p>
<p> 現北校區醫學圖書館位于校園中心。典雅的歐式二層建筑配以白石柱欄和磚紅墻身，令人恍若置身歐陸。恰是其時，舉頭可見正門上方懸一方中式木質匾額，棕底金字，陰刻“圖書館”三個行書大字，字體結構謹和，筆勢流暢凝練。匾上并無落款，據說匾上文字為郭沫若先生所題。因未查到相關檔案佐證，故只備一說。<br> 該樓為原廣東公立醫學專門學校醫學院校舍，與相隔不遠的行政辦公樓同時奠基、落成。日軍侵華期間，在廣州組建的細菌部隊曾以此作為大本營。1958年辟為原華南醫學院圖書館。</p>
<p> 在北校區校園內，這棟精致小巧，有著綠瓦、飛檐、磚墻的小樓可謂別具一格，為醫學博物館所在地。館內以歷史為經緯、以文物為依據，集中山大學醫學教育、臨床與科研百年精華展出。<br> 正門面西，屋檐下懸有木質匾額一方，暗棕色底陰刻墨綠色行書，雅韻別致。曾景充先生所題“醫學博物館”五字行書筆韻豐厚，筆勢靈動，疏密有間。除木匾外，樓外左下方還立有一方刻石，陰刻金字“醫學博物館”五字并“1866”徽標。“1866”即醫科前身之一博濟醫學堂設立的年份。<br> 小樓原為廣東公立醫科專門學校行政辦公所，1925年竣工。2004年辟為醫學博物館。</p>
<p> 隱于保健科樓門楣之上的“藥物學研究所”石匾差一點就被遺忘了！這方石匾已然斑駁，除“藥物學研究所 中華民國二十年春”描金尚清晰可辨外，題寫人已難以看清，知情者或可認出“戴傳賢題”字樣。戴傳賢即為戴季陶，曾任國立中山大學委員長和校長之職。即為可以想見，在某個時代，或許是因為石匾鑲在門楣之上難以鑿去，這方匾只是被刮去題寫人的姓名，歷經浩劫而得以保存至今。<br> 至于這棟樓，建成于1927年，為醫學院藥物學研究所使用。1929年8月成立后便由德國推平根大學教授范爾鮑擔任主任，直到1936年范氏辭職返國，則由保路美教授繼任。樓內設有課室、化學實驗室、化學藥品室、獸廄等，后為增加學生對藥性的了解又添設動物實習課程。該樓后來被辟為保健科并沿用至今。</p>
<p> 從東邊繞過圖書館，新教學樓的對面便是永生樓。如今正門上的樓名已掩映于兩側綠樹之中，若隱若現。細看之下，“永生樓”這一題匾還真獨具一格，立銅字于門額上，由三個部分構成：透雕“永生樓”三個隸書字，一長方形豎條陽刻落款陳瑞元及其印章，英文樓名“WING SANG BUILDING”。<br> 永生樓為原中山醫科大學電教中心大樓，附設外賓接待室和課室。據樓內刻石所記，此樓是中山醫科大學1953屆校友、旅港名醫劉永生先生捐資擴建，為了表彰劉永生先生對醫學事業發展之貢獻故將該樓命名為“永生樓”。</p>
<p> 到了校友會堂，便離北校區北門不遠了。校友會堂落成于1990年，由原中山醫科大學1957、1958屆校友倡議，將原學校舊禮堂改建為多功能校友會堂，為學生活動、校友活動、學術交流等提供良好場所。這一倡議得到港澳知名人士梁銶琚、何善衡、馬萬祺、陶開裕等的大力支持和海內外校友的積極響應，捐資港幣294萬元、人民幣5萬元。現校友會堂正門上立有時楊之光先生所題隸書“校友會堂”四個大字，蠶頭燕尾，筆勢精妙。<br> 據北校區檔案室所藏檔案載：校友會堂首層東大廳命名“銶琚堂”，作為校史展覽廳；首層西大廳為“善衡堂”，作校友事跡展覽；二樓東大廳命名“開裕廳”，作為原中山醫科大學校友會辦公室、廣東柯麟醫學基金會教育辦公室；二樓西大廳為“萬祺廳”，供校友聚會時使用。各廳堂名也為楊之光先生所題寫，均為石質陰刻涂金。不同的是，成匾時首層“銶琚堂”“善衡堂”文字改為豎排并外鑲木框，二樓“開裕廳”“萬祺廳”則保留原書寫款式。<br> 楊之光，著名國畫大師，曾任廣州美術學院副院長、廣州畫院副院長。其藝術由書法起步，其書法兼采眾家而成一體之格，深得中國傳統書法之精髓。校友會堂內或隸書、或行書的題匾足見其書藝之精深。<br> 如今，北校區新生報到及開學典禮、重大會議、各類演出均在校友會堂禮堂內舉行。</p>
<p> 一塊匾額，方寸之間，告樓名，揮筆墨，訴往昔，彰捐者之善，蘊文化變遷。歲月留痕，那些建筑匾額或已字跡斑駁，或已苔銹滋延，然而由它們所典藏的文化和精神卻得以代代傳承。今天，我們有幸通過匾額及雕鏤其上的題字，領略漢字書法的流變與法度，探知建筑背后的歷史人文掌故，感受大學獨特的傳統和氣質，幸甚至哉！<br> 細心的讀者不難發現，中大建筑匾額的題寫者中，以容、商及其弟子為最，他們都是中山大學古文字學科的開創者和繼承者。容庚，1946年至1952年任嶺南大學教授兼中文系主任，1952年起任中山大學教授直至1983年逝世，一生主攻古文字、青銅器和書畫研究。容老以金文最為擅長，其小楷則以歐、柳為基礎，冶晉、唐于一爐。商承祚，1927年任中山大學教授，1948年復任中山大學語言學系、中文系教授，致力于古文字學、楚文化等方面的研究，直至1991年逝世。商老幼學唐楷，尤擅篆書，獨創秦隸，以書法界最早書寫秦篆、秦隸者。<br> 1956年中山大學古文字研究室經批準成為全國高校首個專門研究室后，兩位古文字學泰斗培養了一批弟子，先后培養出曾憲通、孫稚雛、陳煒湛、張振林、劉昭瑞等學者并留在中大，于古文字學諸領域各秉所長。其學術亦開枝散葉，代有人才。游步校園，于各處建筑匾額、碑記之上，可略領古文字之學脈。<br> 除此之外，文化大家、政界要人等社會諸賢的命筆留墨，亦如萬川歸海，融入大學的氣蘊，構筑起豐沛而雋永的文化記憶。<br><br> （本專題部分圖片來自于學校檔案館及“中大印象”攝影大賽作品。因采編者所見有限，疏漏錯訛之所在所難免，敬祈諸君批評指正并提供線索。聯系電子郵箱：news_sysu@qq.com。）</p>
佐史?研書?彰善：中大建筑匾額
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